الاصل ان الانفاق في السر والخفاء افضل من انفاق في العالم لان ذلك احرى بالاخلاص وابعد عن الرياء ولما فيه من مراعاه نفس الفقير والسلامه من الحاق المن والاذى به ولكن يتاكد الانفاق في العلن في حالات منها اذا كانت النفقه واجبه كزكاه المال وزكاه الفطر وغيرها اذا كان المنفق ممن يصدر الناس عن رايه واقتدوا به ويتأثروا بسلوكه وكان ممن قويت حاله و حسنت نياته وامن على نفسه الرياء اذا رجى المنفق ان يكون في اظهار نفقته تذكير للاخرين ولفت الانتباههم وتشجيع لهم.